Молитвы исцеляют душу.

Нынче исполнилось 20 лет, как в центре села Малые Уруссу воздвигли мечеть, что исправно служит сельчанам, распространяя духовный свет. В связи с этим, хочется кратко ознакомить читателя со страницами ее истории, ввести в духовную жизнь нашего села. Если вдруг знающие эту историю люди найдут в моих записях некоторые неточности, пусть не спешат ругать и винить, а напротив, окажут содействие в установлении истины, дополнят недостающие звенья.

Первый мулла в селе Шакирзян, сын Ахматзакира, известный в народе как Закир-мулла, родился в 1891 году в селе Каракашлы. После смерти отца он воспитывался в семье его старшего брата Мияссара-ага. Образованный Мияссар-ага обучил маленького Закира всему, что знал сам, а позднее определил его в Уфимское медресе. Получившего образование молодого человека направляют в село Старые Уруссу, где он создал семью с дочерью Гарифуллы Миннекамал, вырастил четверых детей. Во главе списка тех, кто первым в 1923-1914 годах оставив нажитое место и переселившись на новые земли закладывает основу нового села – Малые Уруссу, стоит имя Закира-муллы. Наметив место под строительство мечети (улица Советская, дом 21), тут же рядом выделяют землю под дом муллы. Собрав на всеобщем собрании народа деньги, под руководством Идиятуллы Газизуллина ставится сруб и строится мечеть (минарета у нее не было), которая открывает свои двери в 1926 году. С приходом Советской власти посещение мечети всячески пресекается, религия становится запретной, а Закира-муллу ссылают в ссылку. На предложение стать коммунистом, он категорично ответил: « Умереть – умру, но религию свою не предам». В ссылке Закир-мулла тяжело заболел, что послужило причиной возвращения его на родину. На деревенском погосте вновь образованного села его похоронили четвертым.

Здание мечети используют сначала под школу, затем под клуб. Со строительством новой школы его отдают под спортзал, а затем и вовсе сносят. До 1997 года, пока религия не выходит из-под запрета, в селе не было никакого молельного дома. Однако, несмотря на это, народ все же чтил религиозные традиции. Идиятулла Газизуллович Газизуллин, Сабирзян Салимзянович Салимзянов, Афзалетдин Шарафутдинович Шарафиев, Гали Габдуллович Абдуллин, Камиль

Идиятуллович Газизуллин свято чтили такие религиозные праздники, как Ураза-байрам, Корбан-байрам.

С наступлением перемен в религиозном сознании общества стали возрождаться и молитвенные дома. За это святое дело в нашем селе взялся Камиль-ага Газизуллин. За помощью он обратился к руководству коллективного хозяйства имени Тукая. Так, 13 октября 1996 года появляется фундамент будущей мечети. С тех пор состоялось немало субботников по возведению божьего дома. И 11 декабря 1998 года впервые за много лет над селом прозвучал первый азан, освещая торжество по случаю открытия мечети.

Обучаясь в Уруссинской мечети, стараясь по возможности вести духовную жизнь села по всем канонам, Камиль-ага, пока не пошатнулось здоровье, все дни проводил в мечети. Ключи от нее он передал получившему религиозное образование в Лениногорской мечети «Ихлас» односельчанину Камилю Абдуллину в 2011 году. Пополнив знания в Урусинском медресе «Фанис», Камиль Галиевич и сегодня исполняет обязанности имама-хатиба нашего маленького села. Азы религиозного образования дает детям и взрослым Альфия Габдрафикова.

С приходом в мечеть молодого Камиля, ее внешнее и внутренне убранство изменилось до неузнаваемости. После ремонта по современным требованиям, здесь появились комнаты для омовения и приема пищи. Нынче в стенах мечети с двадцатилетней историей совершается немало благочестивых дел: проводятся религиозные праздники, организована школа для детей и взрослых, пятничные намазы, вечерние молитвы. В богоугодных делах незаменимой помощницей Камиля-хажи является его супруга, Разина-абыстай Абдуллина.

Недавно в мечети провели святой праздник Маулид. Ранним утром усиленные динамиком суры из Корана созвали верующих в мечеть, прибыли гости. Они пожелали мечети процветания, чтобы божий дом долгие и долгие годы излучал окрест духовный свет и служил людям. Аминь!